크리미아의 땅은 신화로 가득 차 있으며 청동과 석조 조각품에 등장하는 이 전설의 등장인물은 공원에서 살아 숨 쉬며 수세기 동안 입에서 입으로 전해지는 전설이 살아 숨 쉬고 있습니다. 그리고 "Aivazovsky"도 예외는 아닙니다. 여기에서 여행을 예약하면 공원에 갈 수 있습니다.
그 중 하나는 강의 신인 Kefis의 아들과 그의 사랑하는 님프에 관한 것입니다. Lavriona - 자기애 주의적 자랑스러운 수선화. 한 청년이 사냥을 하다가 숲속의 덤불에서 길을 잃자 산의 요정 에코와 다른 숲의 요정들이 그에게 손을 내밀었지만 그는 신들의 매력에 굴복하지 않고 그들의 선물과 사랑을 거부했습니다.
그런 다음 기분이 상한 사람 중 한 명이 자기 자신을 사랑하기를 바랐습니다. 그의 마음과 생각은 보답하지 않을 것입니다. 어느 날 그는 숲 속을 헤매다가 술에 취하고 싶어 시냇물에 몸을 굽혀 물에 비친 자신의 모습을 보고 미친 듯이 자신을 사랑하게 되었습니다. 사랑받을 만한 아름다움에 눈을 떼지 못하고 먹지도 않고 마시지도 않고 잠도 자지 않고 서서히 시들어 가다가 죽었습니다.
그것은 그녀의 분노를 폭발시킨 아프로디테의 형벌이었습니다. 잘 생긴 남자를 애도하면서 님프는 그를 묻으려했지만 날씬한 청년의 시체를 찾지 못했습니다. 그리고 그의 머리가 풀밭에 닿은 곳에 부드러운 나르키소스가 피어 죽음의 꽃이 되었습니다.
작은 연못의 신성한 인구 중에는 염소발 팬이 살고 있습니다. 분명히 쉬었다. 뿔과 수염을 기른 털이 많은 갓난아이를 본 드라오드의 어머니도 겁에 질려 헤르메스와 올림포스 신들은 그저 웃으면서 야생의 정령, 숲과 들판을 판이라고 불렀다.
디오니소스의 수행원이었던 양치기와 가축 사육자의 수호성인 실레누스(silenus)와 사티로스(satyrs)라는 원소의 악마들은 장난스럽고 쾌활한 기질을 가지고 있으며 와인을 사랑하고 님프를 쫓습니다. 그 중 하나인 Syringa는 숲의 괴물이 무서워 갈대로 변해 파이프를 깎았고 그 소리는 정직한 사람들을 겁먹게 했습니다.
여기(공원에서) 열렬히 사랑에 빠진 팬과 아름다운 나이아드 - 님프 "유혹의 샘"이라고 불리는 봄. 그것은 "열정의 근원"또는 "욕망의 우물"이라는 다른 이름을 가지고 있습니다. 그리고 소원이 이루어지려면 크리미아 사람들이 확신하듯이 얼음물에 최대한 오랫동안 손을 담가 있어야 원하는 것이 더 빨리 이루어질 수 있습니다.
바다의 신 — 포세이돈(고대 그리스에서) 또는 해왕성(고대 로마에서 신화), 돌고래와 수행원에 둘러싸여 분수를 장식하는 것을 종종 볼 수 있습니다. "Aivazovskoe"공원에는 지구의 물의 주인과 같은 것이 없지만 거의 바다 근처 공원 기슭에 고대부터 모든 어부, 상인 및 항해자가 존경하는 강력한 신이 있습니다 (심지어 근처 레스토랑은 그의 이름을 딴 "포세이돈").
바다와 바다를 다스리는 성품이 자유로우며, 지고의 아들 크로노스 신과 올림포스 신 레아의 어머니는 천둥의 신 제우스와 관련이 있습니다. 그는 노여움에 삼지창을 쳐서 땅을 열 수 있었고 손의 물결로 바다의 폭풍을 잔잔하게 할 수 있었습니다. 바다 군주의 위안은 Nereids 중 하나 인 아름다운 Amphitrite였습니다. 그에게 끔찍한 포세이돈을 달래기 위해 희생이 취해졌습니다. 그들은 전설에 남아 있지만, 지금도 Aivazovsky LOCK의 방문객과 휴가객은 청동 신을 무시하지 않습니다.
천사부터 전설적인 신과 여신에 이르기까지 공원 곳곳의 조각품들도 전통을 낳고, 그들의 일부를 문지르십시오 - 욕망을 충족시키기 위해. 그리고 관광객들은 열심히 노력하고 있습니다.
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